摘要：
很多人对色达的向往，始于那一抹震撼心灵的“红”，当成千上万座红色的僧舍在连绵起伏的谷底铺陈开来，仿佛一朵盛开的红莲，在海拔4000多米的高原上独自绽放，当滤镜褪去，当游客散去，色达... 很多人对色达的向往，始于那一抹震撼心灵的“红”，当成千上万座红色的僧舍在连绵起伏的谷底铺陈开来，仿佛一朵盛开的红莲，在海拔4000多米的高原上独自绽放，当滤镜褪去，当游客散去，色达高原的真实生活究竟是怎样的？它并非只有朝圣的虔诚与浪漫，更有着常人难以想象的清苦、孤寂与坚韧。
缺氧不缺信仰，这是色达的第一课。
色达高原的真实生活，是从对身体的“刁难”开始的，每一次呼吸都需要付出比平原更多的努力，清晨，高原的寒风会毫不留情地灌进单薄的窗户，提醒你这里的温度远低于想象，这里的僧侣和修行者们，并没有因为信仰而拥有特异功能，他们同样会头痛、会失眠、会感到极度的疲惫。
但正是这种生理上的极限，逼出了精神上的极致，在色达，你会看到年轻的喇嘛们背着沉重的水桶，一步一喘地走上长长的坡道；你会看到老阿妈在简陋的灶台前，用冻僵的手指一点点揉捏着糌粑，他们的生活节奏很慢，慢到仿佛时间在这里失去了刻度；但他们的精神却很紧,紧绷着对信仰的敬畏。
简陋的生存空间，极简的物质追求。
走进那些红色的房子，你很难找到现代都市生活的影子，色达的真实生活是极度简朴的，僧舍狭窄，几平方米的空间里，一张床、一个箱子、几本书便是全部家当，这里没有精致的装饰，没有多余的物品,甚至连衣物都洗得发白。
饮食也是极其单调的，早晨是酥油茶和糌粑，中午是简单的素菜和土豆，晚上又是一碗热腾腾的汤面，物质的匮乏并没有带来精神的贫瘠，反而因为欲望的减少，让内心变得异常清澈，对于这里的修行者来说，能够吃饱穿暖已是上天的恩赐,过多的贪念只会成为修行的障碍。
孤独，是高原上最常伴的伴侣。
色达高原的真实生活，注定是孤独的，远离了城市的喧嚣，远离了亲人的陪伴，大多数时间，他们面对的是茫茫的雪山和寂静的经筒，这种孤独不是被动的流放,而是一种主动的选择。
在佛学院幽深的巷弄里，你常常能听到低沉的诵经声，那声音在空旷的山谷间回荡，既孤独又宏大，这种孤独洗涤着灵魂，让他们有足够的时间去审视自我，去与内心的贪嗔痴做斗争，对于色达人而言，孤独不是一种折磨，而是一种修行的方式,是在万物寂静中听见真理的声音。
色达高原的真实生活，是一面镜子，它照出了物质世界的匮乏，也照出了精神世界的富足，这里没有神仙眷侣般的安逸，只有风餐露宿的艰辛；这里没有纸醉金迷的繁华,只有梵音缭绕的清净。
如果你厌倦了城市的浮躁，色达或许是一个答案，但更重要的是，当你离开这里，带走的不应只是几张照片，而应是那份在缺氧环境中依然能够挺直脊梁、在清贫生活中依然能够坚守内心的力量，这就是色达,一个用红色砖瓦堆砌起来的关于信仰与生存的史诗。
