摘要：
在大多数人的想象中,寺庙里的尼姑生活仿佛是一幅泼墨山水画：清晨伴着钟声打坐，白天青灯古佛诵经，夜晚在静谧中安眠，当我们真正走进深山古刹，或是城市角落里的尼众道场，才会发现，那层充满... 在大多数人的想象中,寺庙里的尼姑生活仿佛是一幅泼墨山水画：清晨伴着钟声打坐，白天青灯古佛诵经，夜晚在静谧中安眠，当我们真正走进深山古刹，或是城市角落里的尼众道场，才会发现，那层充满诗意的外衣下，包裹着的是极其真实、甚至有些粗糙的烟火人间。
凌晨四点半：冷水与钟声
寺庙的清晨往往比城市更早,对于尼姑们来说，睡眠是奢侈品，也是为了保持充沛体力去劳作而必须压缩的时间。
凌晨四点半,闹钟未响，敲钟的师父已经起身，没有城市的喧嚣，只有沉闷而悠远的钟声划破夜空，唤醒沉睡的山林，紧接着，房间的灯一盏盏亮起，在这个时间点，洗漱通常是直接用冷水——既为了省水，也为了提神。
紧接着是晨课,不同于影视剧里的轻声细语，寺庙的早课往往需要集体诵经，声音洪亮、整齐划一，这不仅是对佛法的恭敬，更是一种体能的锻炼，在持续一个多小时的唱诵后，身体会微微发热，但这只是一天劳作的开始。
重体力劳动：扫把与锄头
如果你以为她们的生活主要是“修心”，那你就大错特错了，在深山寺庙里，绝大多数尼姑是修行者，更是劳动者。
这里的日常充满了“汗水味”，大殿的地面每日要扫数次，为了保持光亮，需要用特制的皂石反复擦拭，这是极耗体力的活儿，除了清扫，寺庙往往还有自己的菜园，春天播种，秋天收获，从翻土、施肥到浇水、捉虫，这些粗活杂活全靠她们亲力亲为。
在部分条件较好的寺庙,尼姑们可能需要承担起几百人的饮食起居，洗菜、切菜、炒菜、刷碗，从早忙到晚，油烟味和疲惫感是她们生活的主色调，很多尼姑在出家前也是城市里的白领或家庭主妇，但在这里，她们必须放下身段，忍受长时间弯腰劳作带来的腰酸背痛。
饮食：简单的清欢
关于寺庙饮食,外界常误以为是吃素斋，其实准确地说，是“过午不食”加上“粗茶淡饭”。
她们很少吃精细加工的食品,大多是自家种植的青菜豆腐、五谷杂粮，虽然食材简单，但她们擅长将普通的食材做得美味，这种饮食不仅是为了生存，更是一种对欲望的克制，在物质极度丰富的今天，她们通过“吃”来修炼内心的平和与知足。
业余时光：书与偶尔的“放风”
如果说劳动是常态,闲暇”则是难得的慰藉。
下午三点左右,通常是她们短暂的休息时间，有的尼姑会躲在安静的角落读经书、看佛学经典，或是看一些历史、文学类的书籍，在信息爆炸的今天，寺庙通常会有一定的网络管控，尼姑们大多不使用智能手机，即便使用，也多用于查看经文或与外界联系，鲜少沉迷于娱乐八卦。
偶尔也会有“放风”的时刻，比如去集市上采购物资，或者寺庙有法会接待客人时，她们需要学习待人接物、整理客房，这些时刻，她们会暂时放下经卷，变得像普通女子一样爱美，甚至还会讨论哪款洗发水好用，哪件衣服更耐脏。
一种选择，一种修行
深山里的尼姑,没有锦衣玉食，没有推杯换盏，甚至很难吃到一口热乎的肉，她们的生活看起来清苦、单调，甚至有些寂寞。
但这就是真实的生活,她们剪去三千烦恼丝，并非为了逃避，而是为了更专注地面对内心的欲望，在日复一日的扫地、做饭、诵经中，她们将生活过成了一种秩序，将平淡的日子打磨出了光泽。
如果你有机会走进寺庙,请给正在清扫落叶的师父递上一杯热水，给正在厨房忙碌的尼姑一个微笑，因为在那身海青（袈裟）之下，她们也是血肉之躯，也是在认真地活着。
