摘要：
提起满清格格,很多人的脑海中立刻浮现出《还珠格格》或是《甄嬛传》里的画面：她们穿着华丽的旗装，头上戴着繁复的步摇，在御花园里追逐嬉戏，有人宠，有人爱，似乎一生都活在蜜罐里，影视剧终... 提起满清格格,很多人的脑海中立刻浮现出《还珠格格》或是《甄嬛传》里的画面：她们穿着华丽的旗装，头上戴着繁复的步摇，在御花园里追逐嬉戏，有人宠，有人爱，似乎一生都活在蜜罐里，影视剧终究是艺术加工，历史上的满清格格，真实生活并非电视剧里那般光鲜亮丽，她们的一生往往充满了规矩、政治与无奈。
并不是所有满族女孩都叫“格格”
我们需要纠正一个最大的误区：“格格”并不是清朝皇帝女儿的专属称呼。
“格格”是满语“Gucu”的音译，意思是“小姐”或“姑娘”，在清朝早期，无论是皇室宗亲还是低级贵族，他们的女儿都可以被称为格格，到了顺治十七年，清廷才规定，皇帝的女儿才称为“公主”，亲王的女儿称为“郡主”，郡王的女儿称为“县主”，以此类推，低级贵族的女儿依然被称为格格。
并非所有满族女孩都能当格格,只有满洲八旗中地位显赫的官员之女，才有资格被选入宫或指婚，普通的旗人女子，大多只能做“布库”，也就是从事杂役或劳作。
严格的“宫规”与枯燥的日常
影视剧里的格格每天可以喝茶、看戏、学琴棋书画，但历史上的格格，生活是极其枯燥且充满纪律的。
早起与女红 格格们通常在凌晨五点（卯时）就要起床，梳洗打扮后开始一天的学习，她们必须精通满语、汉语，学习满族的礼仪规矩，更重要的是，她们必须精通“女红”（刺绣），在清朝，女性不会做针线活被视为一种耻辱，为了练习刺绣，她们往往要忍受手指被针扎的疼痛，日复一日地坐在窗前。
母仪天下的压力 如果是固伦公主（皇帝之女），她们从出生起就背负着维护皇室颜面、联络蒙古各部政治联盟的重任，她们的生活空间被严格限制在深宫大院之中，见外男、上街、甚至自由恋爱都是绝对禁止的。
婚姻是政治，不是爱情
满清格格的婚姻,从来不是个人选择，而是家族利益的交换。
指婚制度 清朝中后期，皇帝通常不会亲自给女儿选驸马，而是通过“指婚”的方式，皇帝会根据政治需要，将格格嫁给蒙古王公、满洲亲贵或功臣之后，这种婚姻往往讲究门当户对，甚至为了政治稳定，公主可能要嫁给比自己大几十岁的老王爷，或者嫁给表兄。
离婚的风险 如果婚后发现丈夫有恶习或无德，公主想要休夫在清朝是极难做到的，因为丈夫往往是朝廷重臣，为了顾全大局，公主只能忍气吞声，历史上著名的端康皇贵妃（原为瑾妃之妹），就是指婚给端郡王载漪，后来因为卷入义和团运动被废黜，她的生活也因此跌入谷底。
政治斗争的牺牲品
这是满清格格最悲惨的一面,她们虽然身在深宫，却往往身不由己地卷入朝堂的权力斗争。
一旦家族失势,格格们的生活就会瞬间跌入地狱，她们的封号会被剥夺，会被圈禁在破败的府邸中，甚至因为家族的罪责而遭受牵连，她们没有电视剧里那样潇洒的退路，一旦家族倒台，等待她们的往往是凄凉的晚年。
满清格格的真实生活,是一部充满了压抑与规矩的历史，她们没有现代人的自由与快乐，更多的是作为政治工具的无奈，当我们再看到影视剧里那些肆意妄为的格格时，不妨想一想，那金碧辉煌的宫墙之内，关住的是一个个渴望自由却无法挣脱的灵魂。
